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木匠

 

貂蝉也是“中国古代四大美女”之一。

 

但跟王昭君、西施、杨玉环不同,正史上对貂蝉没有任何记载,或许这完全就是一个虚构出来的人物。

 

现在我们所熟悉的貂蝉这个形象,最早出现在元末明初著名小说家贯罗中根据成书于元代的《三国志平话》创作的小说《三国演义》之中。

 

而貂蝉这个名字更是早在《三国志平话》中就已经出现了,不过,她在《三国志平话》一出场,就是吕布的媳妇。还说她姓任,后来因为遭遇战乱,与吕布失散了,结果被宰相王允发现。当王允打听清楚,她是吕布的夫人后,为激怒吕布,杀董卓,就把她献给了董卓,果不出王允所料,吕布在见到董卓新纳之妾竟然是自己的夫人后,大怒,就把董卓给杀了。

 

不过,这个版本的貂蝉还是有着非常明显的缺陷的,因为,她自始至终都不过是王允的“连环计”中的一个工具,且她在“连环计”中,所起的作用仅仅是因为她是吕布的原配夫人。于是,吕布为她去杀董卓,完全是出于捍卫其男人的尊严。而貂蝉则明知自己是吕布妻子,然后为了夫妻团聚,心甘情愿地主动出卖色相,去勾引董卓,这在古人(应该也不止是古人)看来,也是明显有问题的,结果,就导致了貂蝉在这个时期的各种元杂剧里,都是反面角色。连带着也让王允成为了小人,因为王允从一开始到最后,都是在以“你要是敢不听我王允的,那就永远也别想跟吕布夫妻团聚”,来推进剧情的发展的。

 

其实,根据《三国志》和《后汉书》这两部正史的记载,吕布背叛董卓的原因,是因为吕布与董卓的一个侍婢私通,是故心里一直十分忐忑,所以才……

 

这也就是说,历史上,根本就没有貂蝉这个人,那现在很多地方,竟然在争“貂蝉故里”就显得十分可笑了……这是题外话。

 

下面,我们再回过头来,说说罗贯中笔下的貂蝉。

 

貂蝉是东汉末年司徒王允的一个歌伎。她生得是国色天香,倾国倾城。因有感于奸臣董卓在朝中只手遮天,大搞顺我者昌,逆我者亡,就连皇帝在他面前,也要低三下四的,生怕惹他不高兴。这让忠心于汉室的王司徒在朝中的处境是如履薄冰,不定哪天上朝去,就回不来了。于是,她便经常会在月下焚香,祷告上天,为主人祈福。

 

王允眼看董卓篡汉之心已越来越明显,于是,便设下了一个“连环计”,欲将董卓除掉。他这个“连环计”,就是先私下里将貂蝉许给吕布(吕布是员虎将,跨下赤兔马,掌中一杆方天画戟,有万夫不挡之勇。当时,董卓为拉拢吕布,将他收为了义子),再明着把貂蝉献给董卓。因为他深知,董卓和吕布二人都是好色之徒,二人必会因为貂婵而反目成仇。

 

 

一旦二人打起来,则董卓休矣。只是,他又觉得若行此计,则对于貂蝉来说,牺牲就太大了。没想到貂蝉听他说出此计之后,非但没有退缩,反而主动请缨道:

 

“妾蒙大人恩养,训习歌舞,优礼相待,妾虽粉身碎骨,莫报万一。……倘有用妾之处,万死不辞!”允以杖击地曰:“谁想汉天下却在汝手中耶!随我到画阁中来。”貂婵即跟允到阁中,允尽叱出妇妾,纳貂蝉于坐,叩头便拜。貂蝉惊伏于地曰:“大人何故如此?”允曰:“汝可怜汉天下生灵!”言讫,泪如泉涌。貂蝉曰:“适间贱妾曾言:‘但有使令,万死不辞。’”允跪而言曰:“百姓有倒悬之危,君臣有累卵之急,非汝不能救也。贼臣董卓,将欲篡位;朝中文武,无计可施。董卓有一义儿,姓吕,名布,骁勇异常。我观二人皆好色之徒,今欲用连环计,先将汝许嫁吕布,后献与董卓;汝于中取便,谍间他父子反颜,令布杀卓,以绝大恶。重扶社稷,再立江山,皆汝之力也。不知汝意若何?”貂蝉曰:“妾许大人万死不辞,望即献妾与彼。妾自有道理。”允曰:“事若泄漏,我灭门矣。”貂蝉曰:“大人勿忧。妾若不报大义,死于万刃之下!”

 

就这样,貂蝉便和王允一起,展开了这次“锄奸行动”。从此,她便周旋于董、吕二人之间,将他二人都撩拨得是神魂颠倒。

 

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吕布自董卓将貂蝉收入府中之后,就对董卓心怀不满。这日,吕布乘董卓上朝之机,来到董府,与貂蝉在凤仪亭相会。貂蝉一见吕布,便开始向他哭诉被董卓霸占之苦,吕布大怒。恰在这时,董卓回府撞见二人在一起,怒而抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布飞身逃走。从此两人就开始互相猜忌了。王允则乘机说服吕布,一举铲除了董卓。

 

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再后来,发生了“白门楼事件”,吕布被曹操杀了,至于貂蝉后来的命运,野史中有这样几种说法。

 

一说是曹操得知关羽将貂蝉藏在了静慈庵,便暗中派人缉拿,貂蝉为绝曹之野心,就扑剑自杀了;

 

一说是曹操采纳了荀攸之计,为离间桃园三兄弟,也是把貂蝉明许给关羽,又暗应了刘备,为绝曹之念,关羽就一刀杀了貂蝉;

 

还有一说吕布在被曹操和刘备困在白门楼后,布为活命,就求曹手下大将秦宜禄帮他与曹通融,秦遂向布讨要貂蝉,布无奈答应,只要事成,就会送貂蝉于其帐中。后来,秦就帮布跟曹通融,曹问其故,乃据实以告,曹亦答应了。可是,据《三国志·关云长传》载:“曹公与刘备围布与下邳,云长启公:布使秦宜禄行求救,乞娶其妻。公许之。临破,又屡启于公,公疑其有异色,先遣迎看,因自留之。云长心不自安……”于是,性情耿直而刚烈的关羽为消除隐患,就把貂蝉一刀给杀了。元人杂剧《关公月下斩貂蝉》就是以此演绎而成的。

 

看到了吧,罗贯中在重新塑造这个貂蝉时,首先是删掉了原版本中貂婵与吕布的夫妻关系,这便大大地加强了貂蝉与吕布之间那种“美女爱英雄”“英雄难过美人关”的故事性,这也是老百姓最爱看的。然后又删掉了原版本中貂婵的姓名(任红昌)、身份背景,使貂婵成为了三国时代的奇女子,神秘感大大地加强了;最后又删掉了原版本中貂婵在吕布灭亡时,各种拖后腿的故事,不再交代其最终命运,这也极大地改善了貂婵这一“红颜祸水”的形象。同时,又极大地加强了貂婵的魅力值,不然,她也就成不了“中国古代四大美女”之一。另外,还增强了貂婵在王允 “连环计”中的主动性,使之从一个工具,变成了一个同谋者。于是,一个美丽、智慧、深明大义、果敢坚毅的貂婵,也这样走到了我们的面前。

    

好了,关于貂蝉的故事,我们就介绍到这里,下面,我们再来看看历代诗人都是怎么说她的吧。说实话,跟历代诗人咏昭君、西施、杨玉环不同,咏貂蝉的诗实在是太少。真正好的就更少了,但咱们要做这个系列,我还给大家找了几首。大家就凑和着看看吧。

 

先看《三国演义》中的两首,其实这并不是罗贯中所作,一首是抄的宋代词人曾觌的《浣溪沙·郑相席上赠舞者》;一首是抄的宋代诗人华岳的《奇见》。

 

原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。

按彻梁州莲步稳,好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春。

 

红牙摧拍燕飞忙,一片行云到画堂。

眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。

榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。

舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。

    

以下几首,木匠都既未找到诗的名字,也没有找到作者的名字。都统一命名为《咏貂蝉》吧

 

天香美誉数貂婵,闭月佳人貌若仙。

千古凤仪成绝剧,连环妙计巧周旋。

 

不负司徒托,锄奸救汉祚。

一出连环计,千秋美传说。

    

一许董相国,再许吕温侯。

汉祚移难复,奈何寄女流。

    

自古薄命多红颜,香消玉殒有谁怜?

世人眼中为祸水,哪知须眉应羞惭。

 

《四美诗》之《美人愁》 宋浩浩(当代诗人)

 

三月不知杏花羞,天香国色美人愁。

婵娟羡向云中妒,轻风摇曳摆杨柳。

凉城枭骑牡丹枯,万里江山今难守。

日薄汉室终一梦,如血残阳中原秋。

乱世立马英雄气,方天画戟战未休。

美人珠帘横波目,归去难安欲相求。

荼蘼花开春色燃,遥见醉榻美人眸。

眸中怜怜心恨谁,奉先凝噎竟泪流!

自古难得性情人,父子君臣宁成仇!

纵此一身好胆略,红颜奈何亦不留?

任尔玉辇金鞍梦,冰刃出鞘解我忧!

多情从此天下分,佳人不见空山丘。

 

最后,木匠也来凑趣一首——

 

《咏貂蝉》

愁云满天夜露寒,敛容拜月漏声残。

貂婵本是弱女子,司徒安忍计红颜。

玉手纤纤剥葱嫩,罗带袅袅化烟远。

不使娥眉献此身,何来三足鼎立言。

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